凡人生活，大抵需要三項元素 — — 氣血、金錢、故事。氣血宣暢，身體健康；金錢流通，食衣住行無礙；至於故事，則是穩定內心。人類大腦是具有特別的結構，適合故事，因果關係，條理分明，尤其自動排除負面因素或矛盾內容，好讓自己在社會上站得住腳，或高人一等。
從文學層面來說，故事又稱為「敘事」或「小說」，日本人叫「物語」。小說的定義，較為狹隘，牽涉到無中生有，瞎掰亂扯。早期一個國家的創建，先要建構國家物語，但通常叫神話。中國神話，盤古開天之類，單薄淺顯，蒼白無力，所以發展到後來，小說不發達。
但西方神話，如希臘羅馬，則多采多姿，而神祗家族，系譜分明，人神互動，愛恨情仇，刀光血影，讀來興味盎然。從敘述詩到晚期小說，如荷馬《伊里亞德》、《奧德修斯》歷經《傲慢與偏見》到《追憶似水年華》。
日常生活中，每每圍繞著故事。比如說，出身窮苦人家，為了消除心中的苦惱自卑，每每瞎掰自己是貴族後代。日本早期歷史中，有兩大家族 — — 源家和平家，到了戰國時代，童年當過人質的德川家康，虛構自己是源家後代，而父親出身地方小官的織田信長則自稱是平家後代。
一位大姐的女兒提到，某日下午街上巧遇高中同學，興衝衝說：「下午要搭飛機到倫敦，跟查理王子喝下午茶！」顯然，這位同學自認是屬於上流家庭，但是不是「寄生」，則有待查證。
其實，有些企業家演講或接受訪談，內容也會加油添醋，尤其強國商人。中共前文化部長王蒙，也是名作家，提到不要以為那些企業家多神多厲害，有人隔年被查稅而鋃鐺入獄！
有些名人甚至造假學歷，後來東窗事發，遭到起底，顏面丟盡。其實，這些傢伙如同井底之蛙，缺乏想像力，搞不清楚潮流，像賈伯斯讀到大一，便離開學院高牆，才有亮麗的故事出現。20世紀初期，英國小說家維吉尼亞伍爾芙，學問好，文筆也好，根本連小學都沒讀！
賈伯斯以創意起家，將照相機和手機結合成智慧手機，衍生巨大的化學作用。晚近，經濟學開始跟文學結合，打出一片新天地，比如說，羅伯席勒《故事經濟學》。
他提到求學時代，讀到1930年代的美國歷史，只探討股市崩盤，失業率高漲，苦思之下，覺得還有故事，因為故事如同病毒一樣，會不斷流傳。後來，他發現當時流行省錢大作戰的故事，大家聊天內容，大多是無法出國旅行，便開始重視家庭擺設，也就是說日常生活中，時時不斷變化料理、桌子、椅子，好讓自己覺得身處異國空間。
其實，他忽略了一點，就是好萊塢電影開始大行其道，許多人失業了，整天無所事事，只好進電影院殺時間，想必社交內容應該不乏電影情節。
故事也牽涉到生命的變化跟轉型。前一陣子，有位詩人談到自己又回來開書店，原因是曾經加盟一家出版集團，後來玩不下去。過去，老闆笑嘻嘻對詩人說：「我等待很久了！」還給他一筆小錢，讓他自由發揮，原本以為可以自由出入，不必受限於朝九晚五。
這位集團上司，鼓勵跟內部其他大出版競爭，如今看來詩人認為，倒是像同日本戰國時代的「下剋上」。被老闆掃地出門，也不能怪他，因為人家也投資一筆錢，我只好安慰說：「留得青山在，不怕沒柴燒！」但又添加一句話 — — 「我等很久了」，也是棺材店老闆的心聲！
生命想要轉型，是舊有的人生物語崩壞，輕則焦慮不安，重則造成神經症、憂鬱症，編造新故事而加以實踐，才得以消除。個人如此，國家又何嘗不是？！
台灣開始撰寫新故事，如防疫成功，更有半導體晶片工具機，揚威世界。反觀美中貿易戰開打，老共處處顯得焦慮不安，彷彿周恩來鄧小平的「淡定年代」已經一去不復返。
當台積電帶領一批人到美國設廠，連帶供應鏈也跟著過去。在此以小說為例，英國作家維吉尼亞伍爾芙《燈塔行》，是一部探討男女融合的故事。丈夫是大男人，總是對太太冷嘲熱諷。當太太編織襪子，準備送給燈塔守候人，但丈夫冷面冷心說：「明天會下雨，不要去！」
這一家有位畫家好友叫麗莉，非但看不去，連畫作也無法完成。太太死後，丈夫開始懷念太太，想到其溫柔體貼，心中開始連連肯定，最後主動帶著兒子，搭船送襪子給燈塔守候人。到了小說結尾，畫家靈悟到男女的融合，拿起畫筆一畫，完成一幅畫！
未來的軍事衛星，甚至電動車，都需要晶片。老美指名台積電到美國，開發三奈米甚至一奈米，彷彿畫家最後一筆，完成最後一里路！美國也為未來寫出新故事。
